中国经济网络保留的所有权利 中国经济网络新媒体矩阵 在线音频 - 视觉节目许可证（0107190）（北京ICP040090） 中国新闻服务，北京，7月9日（记者刘Yue）“对Shangbo的文化和创意蝙蝠桃瓶的抱怨三维发光冰箱贴纸！”最近，在上海博物馆系列中设计了一种基于“青春柔糊粉状橄榄瓶橄榄瓶”（定义为“ Bao Peach Bottle”）的文化和创意产品，引起了“历史上的不尊重”的互联网争议。在回答中国新闻网络的问题时，上海博物馆的工作人员说，他们收到了评论，目前在里面讨论了该物体。网民质疑Shangbo Wenchuang蝙蝠桃瓶三维明亮冰箱的“不尊重的历史”贴纸。社会媒体的图像。文化和创造性设计被指控“在消费文化文化中遭受苦难的历史“。7月7日，一个网民发布说，他在上海博物馆的东大厅文化和创意区购买了“蝙蝠桃瓶”冰箱贴纸。网民指出，“明亮的功能”和“开放式功能”和“瓶子”冰箱贴纸设计形成了一个不舒适的狗瓶，并在另一个狗的泥泞中响应了狗的特殊历史，并在另一个国家中遇到了一个宠物，并在另一个国家中，这是一个乡村，并构成了另一个国家，这是一家人，这是一家乡村。上海博物馆，奥格登·里德（Ogden Reed）一家在美国入侵时，有两个关于这个瓶子进入这个家庭的说法：奥格登·里德（Ogden Reed）的祖父母从1920年代开始从英国返回英国。第二次世界大战期间的梅林。o确认，直到今天一直是个谜。清阳柔和的蝙蝠桃桃图案橄榄瓶。资料来源：上海博物馆的官方网站作为奥格登（Ogden）的纪念活动，当时，美国家庭很受欢迎，可以将孔转换为灯塔的底部到灯架。尽管Bot Peach瓶的底部是“幸运”的，但有时会减少到灯架上，并放在客厅的咖啡桌上。为了增强其稳定性，瓶子还在奥格登（Ogden）的房屋花园后面添加了沙泥，已有40年的历史。为了达到“明亮”的条件，冰箱的底部为“钻孔”。 2002年的社交媒体来源，香港收藏家张扬兴女士终于以高价4,150万港元的价格赢得了一瓶，这为当时的清朝瓷器拍卖创造了纪录。 2004年，张扬顿（Zhang Yongzhen）将其交给了上海博物馆。花瓶终于回到了中国人的手中。我很高兴。我不想要这个独特的历史里克（Ric）罕见的财富再次流向国外，所以我现在将其交给该国。 “ Shangbo回答：收到的反馈和内部讨论”这不等于纪念Lin Zexu，然后纪念品是鸦片？ “和创造力？”网民评论说。关于社交媒体的评论ScreedShot反映了设计中的强烈不适。由于设计细节而导致“文化遗物回归到城镇”的含义的文化和创造性文化被指控“消费史”。关于这个，中国新闻局的记者称为上海博物馆。 “以前有反馈。它仍在处理……现在我一直在打电话几次。”工作人员确认，他们收到了有关发布这种文化和创造性冰箱的大量评论，上海博客也讨论了这一问题。关于随后的处理结果，工作人员说：“如果以后进行处理，它将报告”，但没有通知。 “当记者询问有争议的文化和创造性产品是由上海博物馆团结在一起还是与其他生物合作时，Ain控制了设计链接时，工作人员回答：“我们也不知道。”当前，上海博物馆已经关注公众对文化和创意产品的疑问，并启动了内部讨论过程，并需要宣布纽约市的新闻。创造性的发展不仅是痛苦的历史，不仅是艺术载体，而且带来了时代和民族情感的痕迹。从“灯笼持有人”到“收藏”的CH瓶是一个鼓舞人心的故事，讲述了“文化食谱的家园”，但是对“羞耻的历史”的压倒性甚至诱惑消除了返回文化遗物的象征意义。清朝的杨宗柔和蝙蝠桃子图案橄榄瓶。照片来源：上海博物馆的官方网站是文化护理人员，博物馆需要记住的不仅仅是文化和创造性的发展。变革的前提是准确传达文化文化带来的文化的历史情感和精神。如何使文化和创意产品“重视”和“流行”来测试博物馆的创造力，并评估其在文化责任中的毅力。对现代表达和对历史的尊重之间的准确平衡的搜索，不仅允许文化遗产融入现代生活，而且还不能保持历史上的痛苦点。这可能是一个话题帽子所有博物馆都需要继续深入思考文化和创造性发展。 （结尾）